رئیس حوزه هنری استان کرمان خبرداد:

اجرای بیش از 155 مجلس تعزیه در ایام ماههای محرم و صفر

رئیس حوزه هنری استان کرمان از اجرای بیش از 155 مجلس تعزیه در ایام ماههای محرم و صفر سراسر استان خبرداد و گفت: در این ایام یازده مجلس تعزیه نیز در خارج از استان اجرا شده است.

همزمان با سالروز شهادت امام رضا(ع):

تعزیه شهادت حضرت علی اکبر در آستان امامزاده حسین(ع) جوپار برگزار می شود

به گزارش تنها علمدار، هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل (ع) روستای ده زیار با همکاری هیئت امناء بقعه متبرک امامزاده حسین (ع) شهر جوپار  مجلس تعزیه شهادت حضرت علی اکبر(ع) را در آخرین روز از ماه صفر همزمان با شهادت حضرت علی بن موسی الرضا(ع) برگزار می کند.

حجت الاسلام انجوی نژاد:

خدا هوای مومنین را دارد / بعضی ها حرم هم که می روند صحنه های نا زیبا می بینند

شهدا با وجود اینکه جان خدا را فدا می کردند اما نسبت به خدا احساس بدهکاری داشتند.

به گزارش تنها علمدار؛ حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد شامگاه دیروز (19 دیماه ) در شب آخر از ویژه برنامه جوانان عاشورایی در جمع با شکوه جوانان هیئتی در حسینیه مشتاق کرمان که به همت کانون فرهنگی تبلیغی روضه العباس (ع) استان کرمان برگزار شد، گفت: شهدا کارهای خیر را با نیت بدهکاری به خدا انجام می دادند.

 مسئول کانون رهپویان وصال شیراز با بیان اینکه بابت هر عبادتی که انجام می دهیم باید شکر گذار خدا باشیم که توفیق بندگی را به ما داده است، خاطر نشان کرد: اگر در مسیر قرآن حرکت کنیم خداوند بین کارهای ما حائلی ایجاد می کند که دچار انحراف و اشتباه نشویم.

وی در تفسیر آیه ای از قرآن کریم مبنی بر اینکه " ای کسانی که ایمان آورده اید، استجابت کنید وقتی خدا و رسول شما ار دعوت می کنند تا زنده شوید. "، تشریح کرد: استجابت کردن بر چند نوع است که بعضی استجابت ها قبول است ولی مقبول نیست.

این مبلغ علوم قرآنی تصریح کرد: به عنوان مثال فردی که نماز ظهرش را ساعت 5 بعد از ظهر می خواند، دعوت خدا را استجابت کرده اما این استجابت فقط قبول است ولی مقبول نمی شود و اثربخش هم نیست.

حجت الاسلام انجوی نژاد با بیان اینکه نمونه ای از استجابت وجود دارد که هم قبول است و هم مقبول درگاه خداوند می شود، خاطر نشان کرد: شهدا نمونه بارز این نوع استجابت هستند که دعوت خدا را با رغبت لبیک گفتند و به دیدار حق رسیدند.

وی با اشاره به اینکه خدا هوای کسانی را که با رغبت دعوتش را استجابت می کنند دارد، با بیان مثالی گفت: بعضی ها حرم هم که می روند صحنه های نا زیبا می بینند اما در این بین افرادی هم هستند که نه تنها در حرم بلکه در بسیاری جاها که می روند صد ها هزار صحنه معنوی در مقابل چشم شان اتفاق می افتد.

سخنران ویژه برنامه جوانان عاشورایی کرمان با طرح سوالی مبنی بر اینکه در روز چند کلمه حرف می زنیم یا چند کلمه حرف می شنویم؟ افزود: اگر خدا هوایت را داشته باشد حرف های خوب می زنی و حرف های خوب هم می شنوی در غیر این صورت همین کلمات به بدی گفته یا شنیده می شود.

وی در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه بین دین دانی و دین مداری تفاوت بسیاری است، گفت: خداوند در قرآن کریم مردگان را با سه ویژگی معرفی می کند که اولین آنها کسانی هستند که عقل دارند ولی با عقل خود تحلیل نمی کنند.

حجت الاسلام انجوی نژاد با اعلام اینکه استاد دانشگاهی که در منزل خود با خانواده اش مشکل دارد،فردی داراست نه دانا، خاطر نشان کرد: کسانی در رشته های تحصیلی خود موفق می شوند که مسائل آن رشته را تحلیل کنند و علوم آموزش دیده خود را مورد بررسی قرار دهند.

وی همچنین کسانی را که گوش دارند ولی گوش آنان شنیده های خود را تحلیل نمی کند، از مردگان عنوان کرد و افزود: متاسفانه بعضی ها هر چه می شنوند بدون بررسی و تحلیل به آن بلی می گویند و آن را انجام می دهند.

این مبلغ معارف اسلامی کسانی را که به اطراف خود با نگاه تحلیلی، نمی نگرند را نیز از مردگانی دانست که خداوند در قرآن به آنها اشاره کرده است و ادامه داد: اگر انسان با چشم تحلیلی به اطراف نگاه کند از دیدن بسیاری از زشتی ها و نباید ها دوری می کند.

شایان ذکر است که مراسم شب آخر ویژه برنامه جوانان عاشورایی کرمان با مداحی سید مهدی میرداماد همراه بود.

گلزار شهدای کرمان میزبان اولین اجرای گروه تعزیه خوانی ده زیار

ریئس حوزه هنری کرمان از اعلام برنامه های نیمه اول ماه محرم گروه تعزیه ابوالفضل ده زیار خبر داد.

خاطراتی از تفحص/صدایی از 110 شهید جامانده

یازده سال پس از عملیات والفجر 6، یعنی در سال 1372 از تعاون لشگر 25 کربلا با من تماس گرفتند و برای تحفص پیرامون شهدای آن عملیات دعوت به همکاری کردند.

من و دو نفر دیگر از بقیه جدا شده و خود را به محلی رساندیم که پیش از این یک شیء نورانی دیده بودیم. یک‌باره نفس در سینه‌های ما حبس شد و ناباورانه به آنچه می‌دیدیم خیره ماندیم؛ چرا که آنچه را که قبل از این، آینه یا ساعت مچی می‌پنداشتیم، پیشانی مبارک شهید «عالی»، فرمانده بزرگوار گردان مسلم‌بن عقیل بود که عکسی هم از آن گرفتیم.

خاطره:

من که قبلاً برای انجام این کار اعلام آمادگی کرده بودم بی درنگ پذیرفتم. احساس عجیب و غریبی داشتم برای همین هم ضمن نگارش وصیت‌نامه‌ام به خانواده گفتم که احتمال عدم بازگشت من وجود دارد و پس از آن هم از حاج آقا یوسف‌پور، رئیس محترم عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی استان مازندران، پنج روز مرخصی گرفتم تا به سمت مرزهای غربی میهن اسلامی‌ام حرکت کنم. به خاطر دارم که در آن زمان وزیر امور خارجه وقت کشورمان پیشنهاد کرده بود تا در ازای تحویل هر جنازه شهیدان ما یک اسیر عراقی آزاد گردد و مبلغ ده هزار تومان هم به آنها پرداخت شود. اما دولت وقت عراق ضمن رد این پیشنهاد درخواست کرد ایران هواپیماهای میک این کشور را که قبل از جنگ با کویت به ایران داده بود به آن‌ها بازگرداند و آن‌ها هم در مقابل اجازه می‌دهند که گروه‌های تفحص ایرانی به عراق رفته و پیکر مطهر شهیدان را شناسایی و سپس به ایران باز گردانند.
اما گروه هیجده نفره ما بدون کسب اجازه از عراق و حتی مجوز از مسئولان ایران و عراق به همان منطقه عملیاتی رفتیم و طی سی‌وپنج روز به تفحص جنازه‌های شهدا پرداختیم. وجب به وجب آن منطقه را جستجو کردیم اما متأسفانه هیچ اثری از پیکرهای به جای مانده نیافتیم.
در دوران آموزش به ما آموخته بودند که به کوچکترین چیزی که در نقاط دور و نزدیک می‌بینیم مشکوک شویم و آن را بررسی کنیم. به تپه‌های مصنوعی که به نظر غیر طبیعی نشان می‌دهد، حساس شویم. البته تفحص در نقاطی که یازده سال پیش همرزمان ما در آن جا شهید شده بودند، با توجه به تغییرات جغرافیایی و زیست محیطی و تشخیص اینکه شهدا در کجا هستند، بسیار مشکل بود. پس از سی روز تفحص و جستجو و ناامید از پیدا نکردن جنازه شهدا بازگشتیم. در هنگام بازگشت بود که ناگاه یک شی نورانی توجه ما را جلب کرد.

ـ حتماً آینه است
ـ آینه؟ نه. .. ممکنه ساعت مچی باشد
ـ اشتباه می‌کنید، یک قمقمه است
من ناچار گفتم به‌جای حدس و گمانه‌زنی، برویم نزدیک و از نزدیک آن را بررسی کنیم. هر قدر دیگران مخالفت کردند من اصرار کردم که برویم و از نزدیک ببینیم آن شی چیست؟ ناگفته نماند که آن‌جا قبلاً یک میدان مین بود و هیچ بعید نبود که همچنان چند مین در آن‌جا باقی مانده باشد.

هنگام حضور در آن منطقه و به‌رغم جستجوی بسیار هیچ موفقیتی حاصل نشد و همین امر موجب تأسف و آزردگی ما شد. سرخورده و دل‌شکسته و محزون در حال بازگشت بودیم که در یک لحظه من و دو تن دیگر از همراهانم زمین‌گیر و میخکوب شدیم.
به‌هر ترتیب من و دو نفر دیگر از بقیه جدا شده و خود را به محلی رساندیم که پیش از این یک شی نورانی دیده بودیم. یک‌باره نفس در سینه‌های ما حبس شد و ناباورانه به آنچه می‌دیدیم خیره ماندیم؛ چرا که آنچه را که قبل از این، آینه یا ساعت مچی می‌پنداشتیم، پیشانی مبارک شهید «عالی»، فرمانده بزرگوار گردان مسلم‌بن عقیل بود که عکسی هم از آن گرفتیم.

اما این پایان ماجرا نبود

ما ناگزیر باید اقدام به خنثا کردن مین‌هایی می‌کردیم که دور تا دور پیکر پاک آن عزیز بود. از یک سو نگران تاریک شدن هوا بودیم و از سویی دیگر نگران حضور نیروهای عراقی، برای همین کار مین‌روبی را با سرعت آغاز کردیم. یکی از همراهان ما که برادر عزیز، شیخ ویسی از سپاه پاسداران بود، هنگام بیرون آوردن مین‌ها، متوجه دو مین کوچکی که کنار یکی از مین‌ها بود نمی‌شود و غافل از این بودیم که دومین احتراقی و انفجاری جان تمام ما شانزده نفررا تهدید می‌کند. در یک لحظه بر اثر برخورد بیل به یکی از آن‌ها، مین احتراقی عمل کرد، اما به لطف پروردگار به مرحله انفجار نرسید. هر چند که همان مین احتراقی هم موجب کشیده شدن ماهیچه پای یکی از برادران گردید. با نزدیک شدن به پیکر پاک شهید عالی، سربند «یا حسین» او را که کاملاً سالم بود و کنار سر شهید بر روی خاک افتاده بود برداشتیم که خون مطهر او آن را عطرآگین ساخته بود.

دیگر تاب و توان از کف داده و همان‌گونه که اشک بر گونه‌های ما می‌ریخت، پیکر شهید را بیرون آورده و به پشت جبهه منتقل کردیم.

یک هفته پس از آن به درخواست مسئولان تفحص شهدای سپاه که حالا به ما ملحق شده بودند، تصمیم گرفتیم بار دیگر به همان منطقه برویم، به‌خصوص که از پیش می‌دانستیم، آن‌ منطقه، امانتدار پیکر شهیدان بی‌شماری است.

قبل از عزیمت دوباره:

همه دور هم حلقه زدیم و در فضایی روحانی و آسمانی به راز و نیاز با خدا و معصومین پرداخته و از آن‌ها طلب یاری کردیم تا در این سفر بتوانیم پیکر شهیدان خویش را بازیابیم، اما هنگام حضور در آن منطقه و به‌رغم جستجوی بسیار هیچ موفقیتی حاصل نشد و همین امر موجب تأسف و آزردگی ما شد. سرخورده و دل‌شکسته و محزون در حال بازگشت بودیم که در یک لحظه من و دو تن دیگر از همراهانم زمین‌گیر و میخکوب شدیم.
ـ آقای میرزاخانی شما صدایی نشنیدید؟
ـ شما چه‌طور آقای قاسمی؟
هر سه اما یک جمله را شنیده بودیم و آن اینکه
ـ کجا می‌روید؟ ما را این‌جا تنها نگذارید و با خود ببرید.
گویی شوکه شده بودیم و مدام از خود می‌پرسیدیم این صدای کیست و از کجاست؟ که ناگاه تا پشت سرم نگاه کردم، سر یک شهید را دیدم که روی خاک قرار دارد. آن هم در همان مسیری که چند دقیقه قبل از آن‌جا گذر کرده و هیچ چیزی ندیده بودیم!
بی درنگ دست‌به‌کار شده و برای بیرون آوردن پیکر مطهرش خاک‌برداری کردیم. من در همان هنگام خاک‌برداری، مدام از خود می‌پرسیدم که چرا این صدا از ضمیر «ما» استفاده کرده است، حال آن‌که او یک نفر بیش‌تر نیست؟
اما دیری نگذشت که با بهت و حیرت به پاسخ خود رسیدیم. یک گور دسته‌جمعی از شهدایی که دشمن ناجوانمرد بعثی آن‌ها را با سیم برق به‌هم بسته و به طرز فجیعی به شهادت رسانده بود.

غوغایی شد؛ ولوله‌ای، هنگامه‌ای، شوری، ناله‌ها بود و اشک‌ها...

بر سر زدن‌ها بود و بر سینه کوبیدن‌ها. ما توانسته بودیم پیکر پاک چهل شهید را پیدا کنیم و از خاک بیرون آوریم. این یعنی پایان انتظار چهل مادر، چهل همسر، چهل فرزند...

خدای من! پس پیکر دیگر شهیدان ما کجاست؟ هنوز اشک‌های ما جاری بودند که در فاصله‌ای دورتر با پیدا کردن فک یک شهید، موفق به کشف یک گور جمعی دیگر شدیم. حالا 110 پیکر پاک دیگر پیش روی ما بود و ما توانستیم با صبر و حوصله همه آن‌ها را از خاک بیرون آورده و همراه با چهل شهید قبلی یک کاروان شهید را با خود به ایران عزیز بازگردانیم.

ببار ای سینه هنگام غم آمد

ببار ای دیده گاه ماتم آمد

همزمان با هفته دولت :

دیدار صمیمانه جمعی از جوانان عضو هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل (ع) روستای ده زیار با بخشدار چترود

جمعی از جوانان عضو هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل (ع) روستای ده زیار همزمان با هفته ی دولت و میلاد کریم اهل بیت ، حضرت امام حسن مجتبی (ع)به پاس ارج نهادن از زحمات دولتمردان دولت دهم با مسئولین ادارات منطقه چترودبویژه بخشدارچترود ورئیس اداره آموزش و پرورش منطقه دیدار و گفتگو کردند.

حجه الاسلام دکتر عربپور:

پیروی نکردن از امام حق ، یکی از عوامل انحراف خواص است

به همت هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل(ع) ده زیار و به مناسبت ایام فاطمیه و سالروز شهادت استاد مطهری مراسم دعای روحبخش کمیل در محل سقاخانه حضرت ابوالفضل علیه السلام ده زیار برگزار شد.

در ابتدای این محفل نورانی حجه الاسلام دکترعربپور نماینده ولی فقیه در سپاه ثارالله استان کرمان که سخنران مجلس بود ، به علل و عوامل انحراف بعد از رحلت پیامبراسلام (ص) و قضیه ضربت خوردن و شهادت حضرت زهرا (س) ، اشاره کرد و برای تبیین دشمن شناسی و موضع شناسی که تلفیقی سیاسی تاریخی است ، یکی ازخطبه های امیرمومنان علی علیه السلام را که عوامل انحراف خصوصا خواص را بیان نموده است ، مورد تحلیل وبررسی قرار داد .

وی ازجمله این علل را حرام خواری ، امتیازخواهی خواص واحساس برتری جویی ایشان ،عافیت طلبی ، نفاق و دورویی ، غفلت و آسیب های اخلاقی مثل تکبر بر شمرد و با استفاده از کلام مولا علی (ع) افزود : دنیا دوستی ، خسته شدن در برابر فشارها ، کنارگذاشتن وصایای پیامبر در زمان خودشان و امروزهم مصادره کردن امام راحل و جنگ با ولی فقیه زمان و همچنین بی تفاوتی مردم دربرابرمنکرات و حاکم شدن بی غیرتی در جامعه ، عواملی هستند که به راحتی دشمن می تواند درجامعه مردی ومردانگی را ذبح کند .

دکترعربپور توصیه کرد : برای اینکه عموم جامعه و به خصوص خواص ، در جبهه باطل و نشانه و پرچم بدعت ها نباشند ، باید با اعلام برائت از فتنه گران و پیروی ازامام حق ، موضع خود را مشخص و صف خود را از حلال کنندگان حرام ها و بازی خورده ها وغفلت زده ها جدا نمایند .

 لازم به ذکر است که این آیین معنوی با سعی و تلاش هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل(ع) ده زیار و با همکاری هیئت رزمندگان اسلام استان کرمان ، صدا و سیمای مرکز کرمان ، اداره آموزش و پرورش منطقه چترود وهیئت امنای سقاخانه حضرت ابوالفضل علیه السلام ده زیار ترتیب یافته بود که با حضور پر شکوه مردم منطقه همراه بود.   

خلاصه‌ی روایت:

         تعزیه یا شبیه‌خوانی یک شیوه‌ی نمایشی اصیل ایرانی است که از هزاره‌های پیش تا امروز در جای جای این سرزمین بزرگ بازی می‌شود و مثل همه‌ی سوگواره‌های ایرانی شهادت در راه حق را پاس  می‌دارد. پس از، اسلام آوردّنِ ایرانیان و پیدایش تشیع، تعزیه با روایتِ ، آنچه که بر خاندان پیغمبر  گذشت، ‌به یگانه شیوه‌ی نمایشی در دنیای اسلام مبدل شد واما تنها هنر دینی و نمایش مذهبی تعزیه در روستای ده زیار وااقع در 45 کیلومتری جاده کرمان- زرند از باستانی ترین و قدیمی ترین اینگونه عزاداریها به شمار میرود که در سال 1368 ه.ش به صورت مجزا و مدرن و با استفاده از سبکها و شیوه های جدید تعزیه در ایران ، در قالب هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل علیه السلام به این طریق از سوگواریها رونق خاصی بخشیده شد.<\/h1>

        هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل (ع) متشکل از بسیاری از جوانان و نوجوانان ولایی و عاشق اهل بیت (س) و معتقد و متعهد نسبت به ارزشها و اهداف والای نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران با عنایت مولای خویش حضرت باب الحوائج (ع) تاکنون توانسته است تا در زمینه انجام فعالیتهای عظیم فرهنگی و مذهبی در سطح روستا ، بخش چترود و استان کرمان موفقیتهای چشم گیری داشته باشد که در قسمتهای بعدی به نظر شما خواهد رسید.

        شهادت حسین(ع)، امام سوم شیعیان وهفتاد و دو تن از یاران او در صحرای کربلا، نقطه‌ی اوج تمامی تعزیه‌هاست. اما در میان یاران امام که هر یک قهرمان تعزیه‌یی هستند، حرّ ریاحی سرگذشت ویژه‌ای دارد. حرّ ریاحی یکی از سرداران قشون ابن زیاد حاکم کوفه است که از سوی یزید اموی برای جنگیدن با امام برگزیده می‌شود ... اما پس از رویارویی با امام ، هاتفی از غیب او را به بهشت فرا می‌خواند. حرّ در عزم خود مردد می‌ماند و در محضر امام توبه می‌کند. در رکاب او با لشکر یزید می‌جنگد و در راه حق شهید می‌شود.

          تعزیه شهادت حضرت حربن یزید ریاحی نسب به دلیل توبه پذیری حر (ع) در قسمت انتهایی تعزیه از بهترین تعزیه ها می باشد و همین امر موجب گردیده تا در میان عموم مردم از استقبال خاصی بهره مند گردد . مردم با نزدیک کردن خود به شخصیت حضرت حربن یزید و در نظر گرفتن کردار و گناهان پیشین خود توبه را میسر دانسته و با واسطه قرار دادن حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام از خداوند منان تقاضای عفو و بخشش می نمایند.

          در روستای ده زیار اجرای این تعزیه از کیفیت خاصی برخوردار است و هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل (ع) این روستا با استفاده از بهترین و شایسته ترین افراد ، این هنر دینی و نمایش مذهبی را انجام داده و مردم را به سوی عزاداری و سوگواری برای اهل بیت (س) و در نهایت توبه از اعمال بد گذشته ، دعوت می نماید.

در انتها به معرفی شخصیتهای تعزیه حر (ع) به ترتیب اولیا خوانی به اشقیا خوانی می پردازیمٍ؛

یوسف افضلی شبیه حضرت امام حسین (ع) ، علی افضلی شبیه حضرت عباس (ع) ، علیرضا افضلی شبیه حضرت علی اکبر (ع) ، صالح صدقی شبیه حضرت قاسم (ع) ، جواد افضلی و محمد افضلی شبیه طفلان (ع) ، هوشنگ انکوتی شبیه حر (ع) ، علی افضلی شبیه علی فرزند حر (ع) ، یونس افضلی شبیه ساربان ، غلامرضا سبحانی فرد شبیه عبیدالله ابن زیاد ، رضا صدقی شبیه ابن سعد، ثارالله انکوتی شبیه شمربن ذوا لجوشن ، سیف الله صدقی شبیه خولی و مصطفی صدقی شبیه قاصد.

 التماس دعا

هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل (ع) روستای ده زیار