تعزیه را من ثبت کردم از مشایی تقدیر شد
«سیدعظیم موسوی» پژوهشگر تئاتر آیینی سنتی گفت: در مراسم پاسداشت ثبت تعزیه در فهرست سازمان جهانی یونسکو، عنوان شد این اقدام توسط «اسفندیار رحیممشایی» و همکارانش صورت گرفته، در حالی که بنده این کار را انجام دادم.
به گزارش تنها علمدار؛ «سیدعظیم موسوی» پژوهشگر تئاتر آیینی سنتی در گفتوگو با فارس گفت: چندی پیش مراسم پاسداشت ثبت میراث معنوی تعزیه در فهرست سازمان جهانی یونسکو در سالن همایشهای صدا و سیما با حضور رئیسجمهور برگزار شد. در این مراسم لوحی را برای من در نظر گرفتند، زیرا تعزیه را به ثبت جهانی رساندم. ما را دعوت کردند و گفتند که آثاری از شما به همراه فیلمی که از روند ثبت تعزیه تهیه کرده بودید، را در این مراسم پخش میکنیم که اجرا شد. جالب اینجاست در نهایت گفتند این ثبت به همت اسفندیار رحیممشایی و همکاران محترمشان انجام شده و هیچ اسمی از من نبردند، در حالی که تعزیه به نام من در سازمان یونسکو ثبت شده است. وی ادامه داد: زمانی که برای اولین بار پرونده را به سازمان یونسکو ارسال کردیم، گفته شد که باید پرونده مسئول و شورا داشته باشد. من مسئول پرونده بودم و شورایی را به صورت صوری اعلام کردم. تمام کارها را خودم به تنهایی انجام دادم. از طرفی ترکیه نیز قصد داشت تعزیه را به نام خود ثبت کند اما در مدت سه ماه با وجود اینکه فیلمساز نبودم فیلمی را ساختم و به یونسکو ارسال کردم. این نویسنده و کارگردان تئاتر آئینی گفت: پرونده تعزیه با دقت تشکیل و جمعآوری شده بود؛ به طوری که به گفته معاون سازمان گردشگری و جهانگردی در بین 28 کشوری که طرحهایی را برای ثبت به یونسکو فرستاده بودند، یونسکو پرونده تعزیه ایران را کاملترین پرونده دانست. * هیچ بزرگداشتی در سال برای ثبت تعزیه در نظر گرفته نشد موسوی با ابراز گلایه از مسئولان ایران گفت: جالب است همه چیز به نفع آنها بوده است، در آخر حتی نگفتند چه کسی این کار را انجام داد و نمیدانم چرا من را به این همایش فراخواندند. از زمانی که تعزیه به ثبت جهانی رسیده است، تا به امروز اصلا به این فکر نیفتادند که گرامیداشتی را برای روز جهانی تعزیه در نظر بگیرند. این پژوهشگر تئاتر آئینی سنتی تصریح کرد: هنوز مسائل بعد از ثبت تعزیه را هم من پیگیری میکنم که یکی بیاید و به این موضوع اهمیت بدهد. تا زمانی که تعزیه ثبت نشده بود، تمام خبرگزاریها پیگیری میکردند چرا تعزیه ثبت نمیشود؟ ایراد کار کجاست؟ از زمانی که ثبت شد دیگر کسی به تعزیه و مسائل بعد از آن نپرداخت. همه به دنبال هیاهو و خبرپرکنی بودند، هیچ کس برای اصل قضیه دلش نمیسوزد. * برای معاونت هنری وزارت ارشاد و مرکز هنرهای نمایشی اصلا ثبت تعزیه مهم نبود موسوی بیان داشت: من حتی به میراث فرهنگی که در نهایت ثبت تعزیه به نام کسی دیگری درآمد، گله کردم و گفتم که لوح را که به ما ندادید هیچ، اسمی هم از ما نبردید؛ تا اینکه جشنواره تئاتر فجر پیش آمد و گفتم که این قدردانی در جشنواره صورت بگیرد زیرا در فیلمی که برای یونسکو فرستادم برای اینکه به مرکز هنرهای نمایشی شخصیت بدهیم، نام مرکز هنرهای نمایشی را ذکر کردم، هر چند نمیدانستم که اینها لایق این هدیه هم نیستند زیرا اینها هیچ کمکی به من نکردند. در شرایطی که ثبت تعزیه در معرض خطر بود، چندین بار خواستم تا ملاقاتی را با شاهآبادی معاون امور هنری داشته باشم، زیرا نیازمند مبلغ 5 میلیون تومان برای ثبت نهایی بودیم اما حتی وقت ملاقات هم به من ندادند. در واقع برای معاونت هنری وزارت ارشاد و مرکز هنرهای نمایشی اصلا ثبت تعزیه مهم نبود. *تعزیه ایران ثبت شد؛ حتی یک آبدارچی هم به من زنگ نزد وی مسئولان مرکز هنرهای نمایشی و جشنواره تئاتر فجر را بیفرهنگ خواند و گفت: از طرف دیگر تعزیه یک هنر نمایشی است و مرکز هنرهای نمایشی از آن به نوعی حمایت میکند. به آنها گفتم لوح تقدیر را که میراث فرهنگی میدهد بنابراین این تقدیر در مراسم اختتامیه جشنواره تئاتر فجر صورت گیرد اما دوستان گفتند جشنواره بینالمللی است و در مراسم پخش بینالمللی نمیتوان این تقدیر صورت گیرد. ببینید این افراد چقدر بیفرهنگ هستند. همزمان با این ثبت تعزیه، موسیقی عاشقهای آذربایجان به ثبت رسید. در آن کشور رئیسجمهور آن روز را ملی خواند و تعطیل اعلام کرد. تعزیه ایران ثبت شد و حتی یک آبدارچی هم به من زنگ نزد. موسوی خاطرنشان کرد: از مسئولان جشنواره تئاتر فجر پرسیدم که چرا در مراسم اختتامیه بخش بینالملل این تقدیر صورت نگرفت. گفتند اگر رئیسجمهور لوح را امضا میکرد شاید این کار را انجام میدادیم اما چون معاون رئیسجمهور امضا کرده زشت است در تالار وحدت اعلام کنیم.
همزمان با هفته دولت :
دیدار صمیمانه جمعی از جوانان عضو هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل (ع) روستای ده زیار با بخشدار چترود
جمعی از جوانان عضو هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل (ع) روستای ده زیار همزمان با هفته ی دولت و میلاد کریم اهل بیت ، حضرت امام حسن مجتبی (ع)به پاس ارج نهادن از زحمات دولتمردان دولت دهم با مسئولین ادارات منطقه چترودبویژه بخشدارچترود ورئیس اداره آموزش و پرورش منطقه دیدار و گفتگو کردند.
حجه الاسلام دکتر عربپور:
پیروی نکردن از امام حق ، یکی از عوامل انحراف خواص است
به همت هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل(ع) ده زیار و به مناسبت ایام فاطمیه و سالروز شهادت استاد مطهری مراسم دعای روحبخش کمیل در محل سقاخانه حضرت ابوالفضل علیه السلام ده زیار برگزار شد.
در ابتدای این محفل نورانی حجه الاسلام دکترعربپور نماینده ولی فقیه در سپاه ثارالله استان کرمان که سخنران مجلس بود ، به علل و عوامل انحراف بعد از رحلت پیامبراسلام (ص) و قضیه ضربت خوردن و شهادت حضرت زهرا (س) ، اشاره کرد و برای تبیین دشمن شناسی و موضع شناسی که تلفیقی سیاسی تاریخی است ، یکی ازخطبه های امیرمومنان علی علیه السلام را که عوامل انحراف خصوصا خواص را بیان نموده است ، مورد تحلیل وبررسی قرار داد .
وی ازجمله این علل را حرام خواری ، امتیازخواهی خواص واحساس برتری جویی ایشان ،عافیت طلبی ، نفاق و دورویی ، غفلت و آسیب های اخلاقی مثل تکبر بر شمرد و با استفاده از کلام مولا علی (ع) افزود : دنیا دوستی ، خسته شدن در برابر فشارها ، کنارگذاشتن وصایای پیامبر در زمان خودشان و امروزهم مصادره کردن امام راحل و جنگ با ولی فقیه زمان و همچنین بی تفاوتی مردم دربرابرمنکرات و حاکم شدن بی غیرتی در جامعه ، عواملی هستند که به راحتی دشمن می تواند درجامعه مردی ومردانگی را ذبح کند .
دکترعربپور توصیه کرد : برای اینکه عموم جامعه و به خصوص خواص ، در جبهه باطل و نشانه و پرچم بدعت ها نباشند ، باید با اعلام برائت از فتنه گران و پیروی ازامام حق ، موضع خود را مشخص و صف خود را از حلال کنندگان حرام ها و بازی خورده ها وغفلت زده ها جدا نمایند .
لازم به ذکر است که این آیین معنوی با سعی و تلاش هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل(ع) ده زیار و با همکاری هیئت رزمندگان اسلام استان کرمان ، صدا و سیمای مرکز کرمان ، اداره آموزش و پرورش منطقه چترود وهیئت امنای سقاخانه حضرت ابوالفضل علیه السلام ده زیار ترتیب یافته بود که با حضور پر شکوه مردم منطقه همراه بود.
تعزیه یا شبیهخوانی یک شیوهی نمایشی اصیل ایرانی است که از هزارههای پیش تا امروز در جای جای این سرزمین بزرگ بازی میشود و مثل همهی سوگوارههای ایرانی شهادت در راه حق را پاس میدارد. پس از، اسلام آوردّنِ ایرانیان و پیدایش تشیع، تعزیه با روایتِ ، آنچه که بر خاندان پیغمبر گذشت، به یگانه شیوهی نمایشی در دنیای اسلام مبدل شد واما تنها هنر دینی و نمایش مذهبی تعزیه در روستای ده زیار وااقع در 45 کیلومتری جاده کرمان- زرند از باستانی ترین و قدیمی ترین اینگونه عزاداریها به شمار میرود که در سال 1368 ه.ش به صورت مجزا و مدرن و با استفاده از سبکها و شیوه های جدید تعزیه در ایران ، در قالب هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل علیه السلام به این طریق از سوگواریها رونق خاصی بخشیده شد.
هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل (ع) متشکل از بسیاری از جوانان و نوجوانان ولایی و عاشق اهل بیت (س) و معتقد و متعهد نسبت به ارزشها و اهداف والای نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران با عنایت مولای خویش حضرت باب الحوائج (ع) تاکنون توانسته است تا در زمینه انجام فعالیتهای عظیم فرهنگی و مذهبی در سطح روستا ، بخش چترود و استان کرمان موفقیتهای چشم گیری داشته باشد که در قسمتهای بعدی به نظر شما خواهد رسید.
شهادت حسین(ع)، امام سوم شیعیان وهفتاد و دو تن از یاران او در صحرای کربلا، نقطهی اوج تمامی تعزیههاست. اما در میان یاران امام که هر یک قهرمان تعزیهیی هستند، حرّ ریاحی سرگذشت ویژهای دارد. حرّ ریاحی یکی از سرداران قشون ابن زیاد حاکم کوفه است که از سوی یزید اموی برای جنگیدن با امام برگزیده میشود ... اما پس از رویارویی با امام ، هاتفی از غیب او را به بهشت فرا میخواند. حرّ در عزم خود مردد میماند و در محضر امام توبه میکند. در رکاب او با لشکر یزید میجنگد و در راه حق شهید میشود.
تعزیه شهادت حضرت حربن یزید ریاحی نسب به دلیل توبه پذیری حر (ع) در قسمت انتهایی تعزیه از بهترین تعزیه ها می باشد و همین امر موجب گردیده تا در میان عموم مردم از استقبال خاصی بهره مند گردد . مردم با نزدیک کردن خود به شخصیت حضرت حربن یزید و در نظر گرفتن کردار و گناهان پیشین خود توبه را میسر دانسته و با واسطه قرار دادن حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام از خداوند منان تقاضای عفو و بخشش می نمایند.
در روستای ده زیار اجرای این تعزیه از کیفیت خاصی برخوردار است و هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل (ع) این روستا با استفاده از بهترین و شایسته ترین افراد ، این هنر دینی و نمایش مذهبی را انجام داده و مردم را به سوی عزاداری و سوگواری برای اهل بیت (س) و در نهایت توبه از اعمال بد گذشته ، دعوت می نماید.
در انتها به معرفی شخصیتهای تعزیه حر (ع) به ترتیب اولیا خوانی به اشقیا خوانی می پردازیمٍ؛
یوسف افضلی شبیه حضرت امام حسین (ع) ، علی افضلی شبیه حضرت عباس (ع) ، علیرضا افضلی شبیه حضرت علی اکبر (ع) ، صالح صدقی شبیه حضرت قاسم (ع) ، جواد افضلی و محمد افضلی شبیه طفلان (ع) ، هوشنگ انکوتی شبیه حر (ع) ، علی افضلی شبیه علی فرزند حر (ع) ، یونس افضلی شبیه ساربان ، غلامرضا سبحانی فرد شبیه عبیدالله ابن زیاد ، رضا صدقی شبیه ابن سعد، ثارالله انکوتی شبیه شمربن ذوا لجوشن ، سیف الله صدقی شبیه خولی و مصطفی صدقی شبیه قاصد.
التماس دعا
هیئت تعزیه خوانی حضرت ابوالفضل (ع) روستای ده زیار
